«Этот путь – путь религиозного мистицизма, путь монаха, в ведической традиции называющийся санньяса. Санньясин обращает свою жизнь в духовный путь, ведущий к единственной цели – любви и бытию в Боге, и лишь ежедневная связь с Божественным или поиск Божественного придает его жизни необходимое значение. Это переживание – желанное и ежедневное утешение, день за днем глубоко и постепенно наполняющее его жизнь. Чтобы стать санньясином, необходимо лишь верить в Бога, жить с Богом и для Бога».
Вишнупада Ачарья
«Никогда не забывайте и научите своих детей, что каково различие между светляком и пылающим солнцем, беспредельным океаном и прудом, горчичным семенем и горой Меру, таково же различие между обычным человеком и санньясином!»
Его Святейшество Свами Вивекананда из ордена Пури
«Санньяса – это значит умереть, чтобы жить. Это значит совершенно умереть для грубой и эгоистичной жизни как человек, как обычное существо, привыкшее жить на физическом плане. Это новое рождение к жизни, где личность перестает существовать, и вселенная предстает перед санньясином во всем величии его нового рождения и принимает облик дивного проявления вселенской любви, Вишвапрем. Он перерождается, объявляя, что вся вселенная в нем, и что ни одному живому существу не нужно его бояться. Он дарует всем живым существам на этой Земле то, что зовется Абхайя, ибо он ни что иное, как любовь, ни что иное, как Тьяга, и от него будет исходить сострадание, как он обещал на церемонии посвящения в санньясу. ОМ».
Его Святейшество Свами Чидананда, Общество Божественной Жизни
«Истинный санньясин обращен к Божественному. Все его помыслы и поступки сосредоточены на Боге. Несмотря на это устремление, он не забывает о своем долге как человека перед самим собой и перед другими. Им движет сострадание и бескорыстная любовь, и он не желает плодов своих дел. Он превращает свою жизнь в жертву Богу и всецело предается ему. Ничто нечистое не коснется его, ибо он отстранен, внутренне дисциплинирован и лишен эгоизма, гордыни или чувства собственной значимости, и поэтому остается незапятнан грехом. Отрешение – высшая форма духовной дисциплины, ибо вслед за отрешением приходит покой».
Джайарам В.
На сегодняшний день в мире насчитывается более 900 миллионов последователей индуизма. Таким образом, по количеству последователей наша религия занимает третье место после христианства и ислама.
В Индии проживает примерно три миллиона монахов, санньясинов и садху… В Миссию Рамакришны входит примерно 700 монахов, в орден Свами Нараяны – 800, и в остальные индуистские организации входят тысячи монахов… В целом, в индуистском обществе санньясины составляют меньшинство.
Число храмов нашей религии составляет примерно 500000, из которых 1000 находится в США. Ежегодно храмы посещают тысячи верующих…
Согласно отчету Департамента интернациональной свободы вероисповедания американского правительства за 2004 год, количество индусов в США составляет примерно 1478670, или 0,5% от всего населения. Это число включает как иммигрантов и потомков иммигрантов из стран, где индуизм является официальной религией, так и американцев, перешедших в индуизм и принявших его как свою религию.
В наше прогрессивное время индусы Америки пользуются равноправием de jure и de facto, в соответствии с законодательством Соединенных Штатов. Вот уже многие поколения индусов, как из Южной Азии, так и из Европы, живут и работают в Соединенных Штатах, создают здесь семьи, покупают жилье и пускают корни на этой земле, превращая свою культуру и религию в неотъемлемую часть многогранного алмаза, который представляет собой американское общество.
Из вышесказанного ясно, что никто не ждет от всех верующих и преданных последователей древней религии индуизма принятия сурового уклада монашеской жизни. Эта жизнь предназначена лишь для тех немногих, кто сердцем услышал зов Господа и ощутил, что его призвание требует строгой жизни в ашраме или монастыре. В индуизме всегда находились те, чьи сердца больше стремились к Богу, чем к мирским наслаждениям. Некоторые из них посвящают себя одиночеству и нищенствованию, а другие живут вместе в ашрамах и монастырях.
Поэтому организация «Вишва Дхарма Мандалам» создала не только храм и центры йоги, открытые для широкой общественности, но и собственный ашрам (монастырь), где живут монахи (санньясины), которые по заветам индуизма приняли жизнь абсолютного целомудрия и принесли обеты смирения, служения другим и чистоты.
Если вы слышите зов Господа в своем сердце, и если вам больше 25 лет, мы сердечно предлагаем вам задуматься о том, чтобы вступить в наш орден, «Орден Вишва Дхарма Мандалам» - общину людей разных национальностей и культур, официально принявших индуизм как свою религию. Мы живем в монастырях и ашрамах, отгородившись от мира и посвящая жизнь медитации, поклонению Богу, служению другим и изучению ведических текстов, превращая свою жизнь в источник вдохновения для человечества.
В Индии проживает примерно три миллиона монахов, санньясинов и садху… В Миссию Рамакришны входит примерно 700 монахов, в орден Свами Нараяны – 800, и в остальные индуистские организации входят тысячи монахов… В целом, в индуистском обществе санньясины составляют меньшинство.
Число храмов нашей религии составляет примерно 500000, из которых 1000 находится в США. Ежегодно храмы посещают тысячи верующих…
Согласно отчету Департамента интернациональной свободы вероисповедания американского правительства за 2004 год, количество индусов в США составляет примерно 1478670, или 0,5% от всего населения. Это число включает как иммигрантов и потомков иммигрантов из стран, где индуизм является официальной религией, так и американцев, перешедших в индуизм и принявших его как свою религию.
В наше прогрессивное время индусы Америки пользуются равноправием de jure и de facto, в соответствии с законодательством Соединенных Штатов. Вот уже многие поколения индусов, как из Южной Азии, так и из Европы, живут и работают в Соединенных Штатах, создают здесь семьи, покупают жилье и пускают корни на этой земле, превращая свою культуру и религию в неотъемлемую часть многогранного алмаза, который представляет собой американское общество.
Из вышесказанного ясно, что никто не ждет от всех верующих и преданных последователей древней религии индуизма принятия сурового уклада монашеской жизни. Эта жизнь предназначена лишь для тех немногих, кто сердцем услышал зов Господа и ощутил, что его призвание требует строгой жизни в ашраме или монастыре. В индуизме всегда находились те, чьи сердца больше стремились к Богу, чем к мирским наслаждениям. Некоторые из них посвящают себя одиночеству и нищенствованию, а другие живут вместе в ашрамах и монастырях.
Поэтому организация «Вишва Дхарма Мандалам» создала не только храм и центры йоги, открытые для широкой общественности, но и собственный ашрам (монастырь), где живут монахи (санньясины), которые по заветам индуизма приняли жизнь абсолютного целомудрия и принесли обеты смирения, служения другим и чистоты.
Если вы слышите зов Господа в своем сердце, и если вам больше 25 лет, мы сердечно предлагаем вам задуматься о том, чтобы вступить в наш орден, «Орден Вишва Дхарма Мандалам» - общину людей разных национальностей и культур, официально принявших индуизм как свою религию. Мы живем в монастырях и ашрамах, отгородившись от мира и посвящая жизнь медитации, поклонению Богу, служению другим и изучению ведических текстов, превращая свою жизнь в источник вдохновения для человечества.
На сегодняшний день в мире насчитывается более 900 миллионов последователей индуизма. Таким образом, по количеству последователей наша религия занимает третье место после христианства и ислама.
Его Святейшество Свами Чидананда, Общество Божественной Жизни
«Истинный санньясин обращен к Божественному. Все его помыслы и поступки сосредоточены на Боге. Несмотря на это устремление, он не забывает о своем долге как человека перед самим собой и перед другими. Им движет сострадание и бескорыстная любовь, и он не желает плодов своих дел. Он превращает свою жизнь в жертву Богу и всецело предается ему. Ничто нечистое не коснется его, ибо он отстранен, внутренне дисциплинирован и лишен эгоизма, гордыни или чувства собственной значимости, и поэтому остается незапятнан грехом. Отрешение – высшая форма духовной дисциплины, ибо вслед за отрешением приходит покой».
Джайарам В.
Quote
"Невозможно – это слово, существующее лишь в словарях тех, кто никогда не любил."
