El Sakshi Yoga

La palabra sākṣi significa en sánscrito ‘testigo’ o ‘quien ha visto cierta realidad a través de sus propios ojos’; se compone de sa o ‘con’ y akshi u ‘ojo’, combinado sería ‘alguien con ojo’. Aksha es literalmente ‘ojo’, pero se refiere a cualquiera de los sentidos.
 
Saaksha o ‘percepción directa’ proviene de la raíz ash que significa ‘percibir detalladamente’ y se combina con la palabra sakshaat que es ‘directo, directamente’.
Sākṣi se refiere al Ser que observa y percibe la información que recolectan los sentidos sin necesitar de instrumentos intermediarios; a pesar de que carece de sentidos, puede percibir tanto la mente como las señales de los cinco sentidos.
 
Según el diccionario sánscrito Ekartha Kosha, el término sa alude tanto a Shiva como a Vishnu.

El sakshi yoga es el ‘yoga de la concienciación’. De acuerdo a la Real Academia Española, concienciación significa: acción y efecto de concienciar o concienciarse. Y concienciar: 1. Hacer que alguien sea consciente de algo y 2. Adquirir conciencia de algo. De acuerdo con lo antedicho, el sakshi yoga consiste en adquirir conciencia de lo que realmente somos. A través de la atención y la observación, nos damos cuenta que somos parte integral de la realidad. El sakshi yoga consiste en experimentar, con la ayuda de la atención o la observación, nuestro estado original de unión con el Todo. El sakshi yoga integra diferentes senderos yóguicos poniendo énfasis en la observación. Incluye el karma yoga que es actuar observando nuestras acciones; el bhakti yoga que facilita la observación de nuestras emociones y sentimientos; el hatha yoga que estimula la vigilia de nuestro cuerpo físico; así como el raja yoga, el jñana yoga, el kundalini yoga, etc. De esta manera, ningún aspecto del yoga queda fuera de esta sabiduría. En el sakshi yoga lo esencial es mirar, ver, vigilar, atisbar y presenciar. El énfasis de este camino no recae en tus acciones, pensamientos o emociones sino en la observación de ellos…
 
Las escrituras sagradas constituyen la base del sakshi yoga, tal como lo señala el Brahma Upaniṣad (16):
 
«El Señor único (auto-refulgente) en todos los seres permaneciendo oculto, lo penetra todo y es el Ser de todos los seres; controla y vigila todas las obras (buenas o malas), vive en todas las criaturas y es el testigo (es decir, ni el hacedor de los actos, ni el disfrutador); es la inteligencia suprema y el Uno sin segundo que carece de atributos»

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